По Якуби, между стеной рабада и стенойшахристанабыл 1 фарсах; дли-ка и ширина шахристанатакжеравнялась фарсаху (3 милям), по
Истахри — только V2 фарсаха; стены и всездания были построены из глины. В середине шах ристана находилась соборная мечеть, постройку которой балхский историк относит к 124/742 г.1; вокруг нее были расположены базары. Макдиси хвалит благосостояние города, которое давало возможность Балхувместе сокрестностямивносить в казну правительства огромную сумму. При Чингиз-хане Балх послевосстания жителей был разрушен и еще в первой половине XIV в., во время путешествия Ибн Баттуты2, лежалв развалинах; скоропосле этого он был восстановлен, но уже не достиг п.режнего значения. Сохранившиеся развалины старого города тянутся на .пространстве около 25 верст и никогда не подвергались сколько-нибудь подробному исследованию; ло-видимому, все развалины, видные на поверхности земли, относятся, как и следовало ожидать, к мусульманскому периоду . Нынешний главный город области, Мазари-Шериф, верстах в 22 к востоку от Балха, зозник около мнимой могилы халифа Али, открытой в XII в. около селения Хайр. По сказанию, переданному путешественником ал-Гар-нати.4, наместник области, его воиныи улемы собственными глазами видели нетленное тело халифа; подлинностьмогилыпообыкновению была доказана чудесами, з которых тогда, по-видимому, существовала потребность, так как к тому же времени относится открытие нетлен-ашх мощей патриархов Авраама,Иеаака и Иакова5 (в окрестностях Балха при Ибн Баттуте показывали такжемогилу пророка Иезекииля). Над могилой Али было выстроено великолепное здание, которое тотчас сделалось местом паломничества. Нынешний мазар, конечно, гораздо более позднего происхождения, чем старый, разрушенный Чингиз-ханом.
|