Самани нашел город в разрушенном состоянии, что, вероятно, было делом корезмшаха Иль-Арслана; в XV в. на этом месте уже опять был крупный город. На расстоянии 1 фарсаха (по Самани— 2 фарсахов) к востоку от Керминии, приблизительно в 160 саженях4 к северу от большой дороги, находилось селение Худименкен, которое в XII в. принадлежало «последователям хадиса», т. е. шафиитам, и имело соборную мечеть. К северу от реки, на расстоянии фарсаха от Керминии, было селение Харганкет и рядом с ним селение Медьямаджкет. Томашек6 сближает Харганкет (ныне Калкан-Ата) с названием владения Хо-хань, которое, по китайским известиям, находилось между Кушанией и Бухарой.
Следующее крупное селение, Тававис, в 7 или 87 фарсахах от Бухары, находилось уже внутри стены, окружавшей Бухару с ее пригородами. Свое арабское название (букв. Павлины) селение получило в 91/710 г.9; арабы впервые увидели здесь павлинов, содержавшихся, по словам Нершахи10, в домах местных богачей, по словам Табари — в селении; древнее название селения было Арфуд1. Кроме капища идолов, в Арфуде был также храм огнепоклонников. В древности здесь ежегодношздней осенью устраивался базар, продолжавшийся 10 дней (по Бируни 1 — 7 дней); проданное на этом базаре ни в каком случае непринималось обратно, хотя бы потом обнаружился обман со стороны продавца. На этот базар съезжались торговцы из разных мест-ностейМавераннахра, даже из Ферганы и Шаша; этиярмарки были ясточникомбогатства жителей, мало занимавшихсяземледелием. Ta-вависимел соборную мечеть, хотя по размерам уступал Керминии; крепостьего уже в конце X в. лежала в развалинах2; в XV в. и селения уже не былоа.
|